Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bw. Ducha w Warszawie<\/b>\u2013 ko\u015bci\u00f3\u0142 na\u00a0Nowym Mie\u015bcie\u00a0w\u00a0Warszawie\u00a0przy\u00a0ulicy D\u0142ugiej\u00a03.<\/p>\n
Pierwszy\u00a0ko\u015bci\u00f3\u0142\u00a0zosta\u0142 zbudowany z drewna wraz z\u00a0miejskim szpitalem \u015bw. Ducha\u00a0w\u00a0XIV\u00a0wieku<\/sup>. By\u0142 to zapewne pierwszy tego typu szpital na Mazowszu (ulokowany zosta\u0142 za murami\u00a0Starej Warszawy, ufundowany przez ksi\u0119cia\u00a0Janusza Starszego\u00a0i przekazany miastu w\u00a01388\u00a0r.).<\/p>\n Przy istniej\u0105cym ma\u0142ym ko\u015bci\u00f3\u0142ku \u015bw. Ducha\u00a0rajcy i obywatele Warszawy chcieli wtenczas za\u0142o\u017cy\u0107 szpital i na ten cel podobno Miko\u0142aj Panczatka jeden z ich grona podarowa\u0142 ko\u015bcio\u0142owi trzeci denar z jatek, kram\u00f3w i stragan\u00f3w, to jest trzeci\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 w\u00f3jtostwa warszawskiego<\/i>. Szpital w aktach urz\u0119dowych by\u0142 r\u00f3\u017cnie nazywany: <\/sup>domem go\u015bcinnym dla ubogich (1425),\u00a0oraculum<\/i>\u00a0(kaplica) \u015bw. Ducha \u0142\u0105cz\u0105c ko\u015bci\u00f3\u0142ek ze szpitalem (1473),\u00a0xenodochium<\/i>\u00a0(pok\u00f3j \u2013 pensjonat w klasztorze do przej\u015bciowego zakwaterowania go\u015bci lub pielgrzym\u00f3w), wreszcie uwa\u017caj\u0105c ko\u015bci\u00f3\u0142ek \u201edodatkiem\u201d do szpitala nazywano go klasztorem\u00a0cenobium<\/i>\u00a0(1473). Faktem jest, \u017ce proboszcz \u015bw. Ducha by\u0142 z urz\u0119du prowizorem (zarz\u0105dc\u0105) szpitala. Pierwszym proboszczem ko\u015bcio\u0142a, znanym z nazwiska by\u0142 J\u0119drzej Pronobis w roku 1473 (prepositus oraculi S. Spiritus ad cenobium extra muros Varsavienses<\/i>). W kronikach znacznie cz\u0119\u015bciej czytamy o szpitalu \u015bw. Ducha, ni\u017c o ko\u015bciele i praktycznie wi\u0119kszo\u015b\u0107 otrzymanych przywilej\u00f3w (np. od\u00a0Zygmunta Starego\u00a0i\u00a0Bony) dotyczy\u0142o szpitala. Wymienia si\u0119 tak\u017ce proboszcz\u00f3w: Jana Szelig\u0119 (1574), Wojciecha Pruszczy\u0144skiego (1579) i Wojciecha Badowskiego (1633). W\u00a01629\u00a0biskup pozna\u0144ski\u00a0Maciej \u0141ubie\u0144ski\u00a0po\u0142\u0105czy\u0142 parafi\u0119 \u015aw. Tr\u00f3jcy, kt\u00f3rej zabudowania oddano, na polecenie kr\u00f3la,\u00a0ss. Brygidkom\u00a0(dzisiaj nie ma tego ko\u015bcio\u0142a i zabudowa\u0144 klasztornych, mie\u015bci\u0142y si\u0119 one na ul.\u00a0Nalewki\u00a0na wprost wylotu ul.\u00a0Biela\u0144skiej) z parafi\u0105 \u015bw. Ducha.<\/p>\n \u015awi\u0105tynia ucierpia\u0142a w czasie\u00a0potopu szwedzkiego. Na mocy uchwa\u0142y magistratu z 22 sierpnia 1664 r.\u00a0ko\u015bci\u00f3\u0142 z dochodami, tytu\u0142em probostwa, ze wszystkimi dobrami, u\u017cytkami, zyskami i wygodami oddany zosta\u0142 paulinom<\/i>.<\/p>\n W 1699 po\u0142o\u017cono kamie\u0144 w\u0119gielny pod nowy ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3ry zosta\u0142 zbudowany w latach 1707\u22121717 w stylu\u00a0baroku\u00a0wed\u0142ug projektu\u00a0J\u00f3zefa Pioli\u00a0i\u00a0Bellottiego. Jeden z przyjaci\u00f3\u0142 kr\u00f3la\u00a0Augusta Mocnego, wojewoda che\u0142mi\u0144ski\u00a0Rybi\u0144ski, zaproszony jako g\u0142\u00f3wna osobisto\u015b\u0107 na uroczysto\u015b\u0107 po\u0142o\u017cenia kamienia, przeznaczy\u0142 na budow\u0119 bardzo znaczn\u0105, jak na owe czasy, kwot\u0119 40 000 z\u0142p. Najwi\u0119cej na budow\u0119 \u0142o\u017cy\u0142o jednak istniej\u0105ce przy ko\u015bciele Bractwo Pana Jezusa Pi\u0119ciora\u0144skiego, do kt\u00f3rego nale\u017celi g\u0142\u00f3wnie mieszczanie warszawscy. Dusz\u0105 budowy i wystroju ko\u015bcio\u0142a by\u0142 przeor Innocenty Pokorski (w czasie drugiego najazdu szwedzkiego by\u0142 przeorem na\u00a0Jasnej G\u00f3rze). Prace wyko\u0144czeniowe, budowa o\u0142tarzy trwa\u0142y do roku\u00a01746, wtedy to wybudowano kaplic\u0119\u00a0Naj\u015bwi\u0119tszej Panny Cz\u0119stochowskiej<\/i>.<\/p>\n W styczniu\u00a01807\u00a0wojska\u00a0Napoleona Bonaparte\u00a0podesz\u0142y pod Warszaw\u0119 a klasztor zosta\u0142 zaj\u0119ty na koszary francuskie. I cho\u0107 po wojnie na kr\u00f3tko paulini odzyskali klasztor (przeorem by\u0142 o. Teodor Fortu\u0144ski), to w lipcu\u00a01819\u00a0biskup administrator nakaza\u0142\u00a0by ksi\u0119\u017cy swoich w cztery tygodnie najdalej przewi\u00f3z\u0142 do Cz\u0119stochowy i \u017ceby sprz\u0119ty wszystkie zostawi\u0142 na miejscu, bo za uronienie ich by\u0142 odpowiedzialny…<\/i>\u00a0a w sierpniu ko\u015bci\u00f3\u0142 oddano bractwu niemieckiemu (bractwu \u015bw. Benona). Kolejnymi rektorami byli ksi\u0119\u017ca pochodzenia niemieckiego, tak mo\u017cna domniemywa\u0107 z nazwisk: L\u0171dicke, Amman, Gueldre, Ballach.<\/p>\n W klasztorze popauli\u0144skim 22 wrze\u015bnia\u00a01825\u00a0otwarto\u00a0seminaryjum g\u0142\u00f3wne, kt\u00f3re z uniwersyteckim wydzia\u0142em teologicznym tworzy\u0142o jedn\u0119 ca\u0142o\u015b\u0107.<\/i>\u00a0Pierwszym rektorem seminarium by\u0142 ks. \u017b\u00f3\u0142towski, drugim, a\u017c do\u00a01836, ks.\u00a0Jan Onoszko\u00a0\u2013 kanonik mohylewski, w kt\u00f3rym to roku podniesiono je do rangi\u00a0akademija<\/i>\u00a0i przeniesiono do franciszkan\u00f3w. Pozosta\u0142\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 klasztoru wynajmowano jako mieszkania. Miejsce seminarium zaj\u0119\u0142a szko\u0142a\u00a0obwodowa<\/i>\u00a0a potem powiatowa, wreszcie w\u00a01852\u00a0rozdzielono\u00a0murem to co z klasztorem mia\u0142o si\u0119 zosta\u0107 dla ko\u015bcio\u0142a i to co sz\u0142o na u\u017cytek publiczny.<\/i><\/sup><\/p>\n Po powstaniu styczniowym w\u00a01863\u00a0umieszczono przed ko\u015bcio\u0142em figurk\u0119 Matki Bo\u017cej.<\/p>\n W czasie\u00a0powstania warszawskiego\u00a0na skutek bombardowania ko\u015bci\u00f3\u0142 zosta\u0142 zniszczony przez Niemc\u00f3w, a w jego podziemiach zgin\u0119\u0142o kilkadziesi\u0105t os\u00f3b<\/sup>. Po wojnie zniszczenia budynku oszacowano na ok. 50%<\/sup>. Paulini wr\u00f3cili do ko\u015bcio\u0142a i klasztoru w 1948. Odbudowano go w 1956.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Praesent eu rhoncus nibh. Quisque tincidunt, nisi in enenatis comm neque quam pharetra dolor finibus et nunc.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16039,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"pj-categs":[43],"pj-tags":[],"class_list":["post-14471","project","type-project","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","pj-categs-performance"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/smakstarowki.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/project\/14471","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/smakstarowki.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/project"}],"about":[{"href":"https:\/\/smakstarowki.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/project"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/smakstarowki.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/smakstarowki.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14471"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/smakstarowki.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/project\/14471\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16488,"href":"https:\/\/smakstarowki.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/project\/14471\/revisions\/16488"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/smakstarowki.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/16039"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/smakstarowki.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14471"}],"wp:term":[{"taxonomy":"pj-categs","embeddable":true,"href":"https:\/\/smakstarowki.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fpj-categs&post=14471"},{"taxonomy":"pj-tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/smakstarowki.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fpj-tags&post=14471"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}